Pantangan Bulan Hantu dalam Tradisi Tionghoa-Indonesia dan Maknanya

Pantangan bulan hantu dalam tradisi Tionghoa-Indonesia berlaku selama bulan ketujuh penanggalan Imlek, yang biasanya jatuh antara Agustus dan September. Isinya berupa ajakan untuk lebih berhati-hati: tidak bepergian terlalu jauh, tidak keluar larut malam tanpa keperluan, tidak menggelar hajat besar, dan tidak mengganggu sesaji yang diletakkan di pinggir jalan. Semua itu berangkat dari kepercayaan bahwa pada bulan ini arwah leluhur dan arwah yang tidak terurus sedang "pulang" ke dunia.

Banyak keluarga Tionghoa di Medan, yang sehari-hari berbahasa Hokkien, menyebutnya Cit Gwee atau bulan tujuh. Di kota lain sebutannya bisa berbeda, tetapi suasananya mirip: meja sembahyang lebih ramai, kertas sembahyang dibakar di depan rumah, dan orang tua mulai mengulang pesan-pesan lama kepada anak-anaknya.

Apa itu bulan hantu dalam penanggalan Cina?

Bulan hantu adalah bulan ketujuh dalam kalender lunar Tionghoa, ketika menurut kepercayaan pintu alam baka dibuka dan arwah diizinkan mengunjungi dunia manusia. Puncaknya ada di pertengahan bulan, saat keluarga dan kelenteng menggelar sembahyang besar untuk leluhur sekaligus untuk arwah yang tidak punya keturunan yang mendoakan.

Di Indonesia, upacara puncak ini dikenal dengan beberapa nama, antara lain sembahyang rebutan atau Cioko. Di banyak kelenteng, makanan dan kebutuhan pokok yang sudah dipersembahkan kemudian dibagikan kepada warga yang membutuhkan. Bagian inilah yang membuat bulan hantu tidak semata-mata menakutkan: ia juga bulan berbagi.

Perlu dibedakan antara tradisi budaya dan ajaran agama. Dalam ajaran Buddha, bulan ini terkait dengan upacara Ulambana yang menekankan bakti kepada orang tua dan leluhur. Tradisi Tao dan Konghucu punya penekanan masing-masing. Pantangan yang dibahas di artikel ini adalah kebiasaan yang hidup di keluarga, bukan aturan resmi agama mana pun, sehingga pelaksanaannya berbeda dari satu rumah ke rumah lain.

Apa saja pantangan bulan hantu yang masih dijalankan?

Pantangan bulan hantu yang paling umum di keluarga Tionghoa-Indonesia menyangkut perjalanan, waktu malam, hajat besar, dan sikap terhadap sesaji. Daftar di bawah ini disusun dari kebiasaan yang lazim dikenal; tiap keluarga biasanya hanya memegang sebagian.

Tidak bepergian terlalu jauh

Bunyinya sederhana: selama bulan tujuh, jangan pergi jauh kalau tidak perlu. Perjalanan jauh dianggap membuat seseorang lebih mudah "bertemu" sesuatu di jalan yang tidak ia kenal, apalagi bila pulangnya larut.

Catatan Karina: Ini pantangan yang paling sering saya dengar dari ibu. Setiap masuk bulan hantu, ibu selalu berpesan agar kami tidak bepergian terlalu jauh dari rumah.

Logikanya bisa dibaca dari sisi keluarga. Bulan ini penuh sembahyang leluhur, dan kehadiran anggota keluarga di rumah dianggap penting. Pesan untuk tidak pergi jauh juga membuat orang menunda perjalanan yang tidak mendesak, sehingga risiko di jalan berkurang.

Tidak keluar larut malam dan tidak menoleh saat dipanggil

Malam hari dianggap waktu arwah paling banyak berkeliaran. Karena itu anak-anak diminta pulang sebelum gelap. Banyak keluarga juga berpesan: kalau ada yang memanggil nama Anda di malam hari tetapi tidak terlihat orangnya, jangan menyahut dan jangan menoleh.

Pesan ini sebenarnya melatih kewaspadaan. Orang yang tidak langsung menyahut panggilan dari kegelapan akan lebih dulu memastikan siapa yang memanggil, kebiasaan yang tetap berguna di tempat sepi.

Menunda pernikahan, pindah rumah, dan membuka usaha

Sebagian keluarga menghindari hajat besar di bulan ini karena suasananya sedang dipakai untuk mengenang arwah. Menggelar pesta di bulan duka bersama terasa kurang pantas. Pembahasan lebih luas soal tahun dan hari yang dihindari ada di artikel ciong shio dan tahun pantangan.

Tidak menginjak atau mengambil sesaji di pinggir jalan

Selama bulan tujuh, banyak sesaji, dupa, dan abu kertas sembahyang di depan rumah atau di tepi jalan. Menginjak, menendang, atau mengambil isinya dianggap tidak sopan kepada arwah yang sedang dijamu. Pesan yang sama berlaku untuk uang atau barang yang tercecer di jalan: sebaiknya tidak dipungut.

Dari sisi tata krama, larangan ini menjaga rasa hormat kepada keluarga lain yang sedang sembahyang. Dari sisi keselamatan, dupa dan bara kertas yang masih menyala memang sebaiknya dijauhi.

Tidak berenang dan menjauhi air dalam

Di sejumlah keluarga, anak-anak dilarang berenang di sungai, laut, atau kolam selama bulan tujuh. Kepercayaannya, arwah yang meninggal di air sedang mencari teman. Larangan ini kebetulan jatuh pada musim ketika banyak daerah di Indonesia mulai memasuki peralihan cuaca, sehingga kehati-hatian di air memang beralasan.

Tidak bersiul dan tidak menjemur pakaian di malam hari

Bersiul malam dianggap memanggil, sedangkan pakaian yang dijemur di luar sampai malam dipercaya bisa "dipinjam". Keduanya dikenal juga di tradisi Melayu dan Jawa, seperti dibahas di artikel pamali yang masih dipercaya di Indonesia.

Bagaimana bulan hantu dijalankan di Indonesia?

Di Indonesia, bulan hantu dijalankan dengan perpaduan tradisi Tionghoa dan kebiasaan setempat. Di Medan, Pontianak, Singkawang, Jakarta, hingga Tangerang, kelenteng menggelar sembahyang besar, sementara keluarga menyiapkan meja sembahyang di rumah berisi makanan kesukaan leluhur, buah, teh, dan dupa.

Akulturasinya terasa dalam banyak hal. Sebagian makanan sembahyang adalah masakan lokal, pembagian bahan pokok di kelenteng dinikmati warga dari berbagai latar, dan pesan "jangan pulang malam" disampaikan dengan bahasa campuran Hokkien, Melayu, dan Indonesia. Bagi keluarga yang sudah memeluk agama lain, bulan tujuh sering tetap dikenang sebagai waktu untuk menelepon orang tua atau berziarah, tanpa ritual sembahyang.

Tradisi serupa juga ada di budaya lain. Orang Jawa menghormati bulan Suro dengan larangan hajat dan anjuran prihatin. Polanya mirip: ada satu masa dalam setahun ketika keluarga diajak lebih tenang, lebih ingat leluhur, dan lebih hati-hati.

Apakah pantangan bulan hantu masih relevan hari ini?

Pantangan bulan hantu masih relevan sebagai pengingat untuk berhati-hati dan menghormati leluhur, selama tidak berubah menjadi rasa takut yang mengganggu hidup. Bila pekerjaan mengharuskan Anda bepergian jauh di bulan tujuh, banyak keluarga cukup berpesan agar pamit dengan baik, menjaga sikap di tempat baru, dan pulang dengan selamat.

Sikap yang sama berlaku untuk acara yang sudah terlanjur dijadwalkan. Daripada membatalkan dengan panik, sebagian keluarga memilih bersembahyang lebih dulu atau meminta nasihat orang tua dan pengurus kelenteng. Keputusan akhirnya tetap ada di tangan keluarga, dan tidak ada yang salah dengan memilih menjalankan atau tidak menjalankan pantangan ini.

Yang perlu dihindari adalah menjadikan bulan hantu bahan menakut-nakuti anak atau mengejek keluarga yang menjalankannya. Pantangan bulan hantu adalah cara sebuah tradisi menjaga anggotanya; memahaminya membuat kita lebih mudah menghormati tetangga yang sedang sembahyang di depan rumah. Untuk tradisi Tionghoa lain seperti shio dan watak tiap tahun kelahiran, Anda bisa membuka halaman shio.